在我国民间有一种说法,叫做犬生九子,必有一獒,虎生三子,必有一彪。
我们不禁要问一句,为何犬要生九个娃才能出一只獒犬,而老虎却只需要生三个娃,便可得到一只彪虎呢?
难道说,是因为犬妈能生娃,所以把獒犬诞生的难度提高了。虎妈生娃能力比不上犬妈,才把难度降低到三胎便可得一只彪吗?
同时,按照民间的说法九胞胎里才能诞生出一只獒犬,这只獒该如何确定、挑选呢?今日,我们就来一起聊聊,犬生九子必有一獒,虎生三子必有一彪背后那些有趣的故事。
如何挑选獒犬
一般来说,母犬一次能生五六只幼犬,其中那只最能抢吃抢喝,休息时会伏卧在其他幼犬之上的便是獒犬。
不过,贵族之间养的獒犬可不只是这么简单的,而是会将一群獒犬关在一起,饿着它们,让它们互相厮杀、吞食,最终活下来的那只,便是当时贵族眼中真正的獒犬。后来,这种养獒犬的方式进一步细化。厮杀的獒犬也从最初的几十只变为了一百只。每十只一组,进行厮杀。十组獒犬厮杀后活下来的十只獒犬,再关到一起进行厮杀,最终那只活着的就是所谓的凶獒。
但是,犬生九子必有一獒的说法其实来自后世,在藏区有这样的一种民间说法,如果狗一窝生下来9个狗崽,那么人们就会把这九个狗崽放在一起,不给它们食物,让其互相厮杀、吃掉同伴生存下来,这样最后活下来的那只狗就可以称得上是真正的獒犬了。
如果能培育出这样一只獒犬,可抵挡群狼,牧民放牧就再也不用担心羊群的安危了,只是这种说法目前并没有得到科学的证实。
要说到獒犬最风光的时代,竟可以追溯到商周
有一个成语,相信不少80后、90后和00后一定耳熟能详,甚至是不少人在童年玩游戏、看漫画时经常被老妈拿来说教的大众成语,它就是玩物丧志。
但是,很多人不知道的是,玩物丧志这个词出自《尚书·旅獒篇》。故事的背景是周武王姬发刚刚把商朝给灭了,随后派出大量的宣传人员也就是所谓使者出访周边小国,宣扬自己的英雄事迹,其实也暗示他们要来朝拜。
结果,就有一个部落首领带着自己部落养的獒犬,作为贺礼献给姬发。这只原本很凶猛的獒犬在姬发面前,却像臣子一样趴在地上对姬发行礼。姬发很开心地把獒犬收下了,而且有事没事就逗弄獒犬,甚至对于造小孩、处理朝政这些重要事情都有些懈怠了。
于是,召(shào)公就写了一篇《旅獒》,奉劝姬发不要玩物丧志。事实上,早在商周时期,养獒这件事就已经在贵族之间兴起。然而,一只獒犬诞生的概率可比犬妈生九个娃要难得多。
那么,獒犬为何这么吃香?
原因很简单,中国古代治安可比不上现代。不仅小偷横行,而且当时很多家庭还被鼠患困扰。所以,獒犬不仅能看家护院,同时还能帮忙捉老鼠,保护各家为数不多的粮食。
除此之外,古代人们还将獒犬视为一种封建迷信,认为它五行属金。像是明朝人陈邦俊在他的《广谐史》中记载了一种民间说法,认为猫犬无故入家中,如已养者,主大富贵。由此可见,古代养狗的说法和理由着实有不少讲究。
再加上獒犬虽凶,但对主人却极为忠诚,这也极大地满足了人类特有的虚荣心,使得獒犬在古代也算得上混得风生水起。
不过,怎么到老虎这里,却变成三虎必有一彪。这里为何说的是三而不是九呢?其中的彪字,与现代人们口中的母老虎有关吗?
虎生三子必有一彪
首先,这里之所以是虎生三子,而不是五子、九子,是因为大部分雌虎一胎也就生出两三个娃,而且多数时候是二胎。如果出现三胎,通常第三胎便是彪。
对于何为彪和虎的解释,宋末元初人周密在他的著作《癸辛杂识》有所记载。简单地说,彪的最大特色两点便可概括。第一点,彪很凶恶。第二点,如果母虎不在身旁时,彪会吃掉自己的兄弟姐妹,也就是其他幼虎。
不过,虎生三胎必有一彪的说法,其实有民间的暗喻在里边的。民间认为,一只雌虎活动的区域很有限,加上幼虎很容易成为熊、狼这些大型猛兽捕食的对象。
所以,雌虎想要带两个娃还好,若是带上三个娃,基本上肯定有娃吃不饱。最后,会在物竞天择的规则下,只活下一只小虎,这只小虎很可能就是吃掉兄弟姐妹的彪。
虎生三子必有一彪背后,其实隐喻的是当时人们生活的艰辛。尤其是养儿女,很多孩子吃不饱、穿不暖,在未成年时便早早夭折。而最后能活下来的孩子,往往都是那些体格彪悍,能撑得起家的孩子。
至于母老虎的身份,其实指的不是彪,而是生出彪的母虎。民间认为,能生出彪的老虎,一定是那种性格乖戾的母虎。慢慢的,彪演变成了一种指代性格怪异、作风特殊的女性。到了后世,彪悍的女人,尤其是一个妻子的厉害程度令丈夫畏惧,力压男人一筹的女性,就被形容为母老虎。
所以,犬生九子必有一獒,虎生三子必有一彪的说法并不完全基于现实,更有着历史演变和民间隐喻的背景在里边。